大桥未久ed2k 紫砂匠东说念主潘阿明：壶中自有匠心梦

发布日期：2025-01-05 18:00    点击次数：125

岁末岁首，潘阿明喜事连连：2024年11月，作品《秋韵》《凌梅》《梅桩》《梅桩茶具》《梅桩套组》获取江苏省版权局颁发的著述权文凭；2024年12月，紫砂作品《梅桩五件套》获取中国传统工艺作品《云工奖》金奖，其本东说念主被中国传统艺术传承东说念主组委会和寰宇字画大师数据库组委会勾搭授予“中国工艺好意思术大师”称呼。在传统工艺的传承与发展中大桥未久ed2k，潘阿明以匠东说念主之心，走出了一条“梦中有壶、壶中有梦”的独具特质的改换之路。

自幼洗澡 为梦震憾

本年刚过50岁的潘阿明，出身于宜兴丁蜀陶艺世家，自幼浸润在紫砂陶艺的氛围中，父辈和祖辈齐为紫砂陶艺从业者，浓厚的家眷布景为其从事紫砂行状奠定了塌实的基础。那技艺，家乡到处都是茶肆，除了喝茶，他最心爱的即是到万里长征茶肆里，抚玩各色种种的紫砂壶，偶而还壮着胆子跟邻居索取一些“小玩意儿”，转头后如获至宝，饱读捣个不休，一心想作念别称紫砂工艺师。

潘阿明13岁那年，父亲因病物化，日子过得愈加起劲。其间，潘阿明跟东说念主刷过油漆、作念过装修、卖过茶叶，也上山搬过泥料……但这些都没能磨损掉他的紫砂梦。从学校毕业后，性感尤物他便拜入江苏省工艺好意思术大师沈汉生门下，学习字画和刻绘。之后，在制壶武艺上拜一代制壶宗匠顾景舟最小的入室弟子、江苏省工艺好意思术大师吴亚平为师，成为顾氏紫砂艺术的第三代传东说念主。值得一提的是，潘阿明在初初学下时也频繁得到师公顾景舟大师的同样。这一传承不仅赋予了他武艺上的深厚积淀，更使他的艺术创作融入了专有的文化底蕴和世代书香。

壶上梅竹 丰神绰约

“老天爷给了宜兴先天不足的要求，我一直暗下决心，我方制出的壶不仅要出浆，还要出彩、出新！”大概这恰是潘阿明当先的“工匠之梦”。他不仅心爱把玩、保藏，还心爱在壶的造型和寓意上果敢校阅改换。为了圆梦、守梦大桥未久ed2k，他创立了“点金石陶艺馆”，成为宽敞陶瓷爱好者和保藏家心目中的佳作之地。30多年来，他坚抓从原矿选购最佳的泥料，并在黄龙山封矿前保存了多半罕见的原矿土。这些原矿土过程岁月的千里淀和他的精心打磨，确立了一件件号称经典的紫砂用具，深受保藏家们的嗜好。由于坚抓全手工制作，他制作的壶莫得一模一样的，每一把壶都散漫着灵动逾越的念念想和名满天下的创意。

潘阿明以为，紫砂壶上最宜说明的梅、竹、松，最能烘托出宜兴紫砂的超逸和自如。他作品上的梅花与枝条充盈虬劲、凸透有感，哪怕惊鸿一滑，也总给东说念主呼之欲出的想象。作品《念》以梅为介，虚实相映，主题含蓄，好意思满兼顾了物我两忘的超然心绪和绵延不竭的念念念之情。他的获奖作品《梅花五件套》厚而不重、大气典雅，壶身、壶嘴、壶把上的梅花契合有致、错落有致。壶嘴出水不洒不漏不散不乱，如一条优好意思的曲线，剔透淡定、清脆开放。

潘阿明作品《梅花五件套》

“车马出行” 汉韵飘香

徐州是两华文化的起初地，汉墓、汉画像石、汉戎马俑为汉代三绝。其中，《车马出行图》是潘阿明以为最具张力和想象空间的华文化图解。自打10多年前来到徐州后，潘阿明就对华文化着了迷，汉画像石上2000多年前的历史图腾，都成了他壶具上尽心说明的文化创意。他制作的《烧烤壶》，不仅有狩猎、烧烤，还有农耕商旅、谷场舂米，乃至车马出行、旗帜猎猎等场景，华文化元素饱和有味、跃然杯上，立场赫然、极富特质。基于他对华文化的贯串、传承和改换，江苏师范大学特聘他为客座教师。其紫砂壶作品《心经容天壶》《心经半瓢壶》被徐州博物馆保藏；《秦权壶》被中国宜兴陶瓷博物馆保藏。前不久，他还被中国紫砂文化臆度会聘为常务理事、宜兴紫砂保藏赏玩专科委员会常务理事。

潘阿明作品《烧烤壶》

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杯中匠心梦，壶上寰宇宽。潘阿明行为紫砂匠东说念主，天然已是业界翘楚，但也曾梦里是壶、壶中有梦，正如他我方所言：“文化传承，艺无绝顶！”

（江苏工东说念主报记者 胥明虎）大桥未久ed2k